{"id":841,"date":"2011-05-30T02:24:11","date_gmt":"2011-05-30T00:24:11","guid":{"rendered":"http:\/\/v.kauko.org\/?p=841"},"modified":"2012-06-17T11:58:18","modified_gmt":"2012-06-17T09:58:18","slug":"ei-noin-saa-sanoa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/v.kauko.org\/?p=841","title":{"rendered":"Ei noin saa sanoa!"},"content":{"rendered":"

Neekeriukot ovat karkailleet jo toistamiseen kansanedustaja Teuvo Hakkaraisen (ps) suusta lehtien palstoille asti. Kansanedustajakollegat, v\u00e4hemmist\u00f6valtuutetut ja monet muut ovat kiiruhtaneet ”tuomitsemaan rasismin” ja vaatineet muitakin tuomitsemaan ja irtisanoutumaan.<\/p>\n

Toiset tahot puolestaan ovat puolustaneet maalaismiehen suoraviivaista tapaa ”sanoa asiat niin kuin ne ovat”. Kolmannet ovat muistuttaneet neekeri-sanan etymologiasta ja ett\u00e4 se on ollut aivan neutraali, tietosana- ja oppikirjoissakin k\u00e4ytetty termi viel\u00e4 meid\u00e4n kouluaikoinamme.<\/p>\n

Yksitt\u00e4iseen sanaan tuijotellessa on kuitenkin vaarana, ett\u00e4 unohtuu keskustella itse asiasta.<\/b> Siis, miten se asia sitten oikein on? Mik\u00e4 asia?<\/p>\n

J\u00e4ms\u00e4n Seutu<\/a> -lehden mukaan Hakkarainen oli lausunut mm. n\u00e4in: <\/p>\n

”Helsingiss\u00e4 on neekeriukkoja torien kulmat t\u00e4ynn\u00e4 tyhj\u00e4n panttina. T\u00f6ihin ne pit\u00e4\u00e4 panna.”<\/p>\n

”Kassara k\u00e4teen ja metsi\u00e4 raivaamaan.”<\/p>\n

”Niit\u00e4 k\u00e4rp\u00e4sten sy\u00f6mi\u00e4 akkoja ei Suomessa ole. Ne on ihan toisen n\u00e4k\u00f6isi\u00e4 ukkoja, jotka rautatieasemalla notkuu.”
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Jos tuossa sanan ”neekeriukkoja” tilalla olisi ollut ”tummaihoisia miehi\u00e4” tai ”maahanmuuttajamiehi\u00e4”, niin olisiko Hakkaraisen lausuntohin silloin suhtauduttu toisin? Tai vain ”ukkoja”? Ty\u00f6tt\u00f6mille suomalaisillekin v\u00e4h\u00e4n v\u00e4li\u00e4 joku keksii tekemist\u00e4: mets\u00e4t\u00f6ihin, lumit\u00f6ihin, kadunlakaisuun, vanhustenhoitoon… eik\u00e4 t\u00e4llaisesta ehdottelusta yleens\u00e4 kukaan ole pahastunut. <\/p>\n

Saman asiasis\u00e4ll\u00f6n voisi ilmaista esim. n\u00e4in:<\/p>\n

”Maahanmuuttajien ty\u00f6llistymist\u00e4 on autettava. Esimerkiksi mets\u00e4taloudessa tarvittaisiin ty\u00f6voimaa.”<\/p>\n

”Suurimmassa avun tarpeessa olevat, k\u00f6yhyydess\u00e4 el\u00e4v\u00e4t naiset
\neiv\u00e4t edes tule pakolaisiksi Suomeen. Helsingin katukuvassa
\nn\u00e4kyv\u00e4t maahanmuuttajat ovat p\u00e4\u00e4osin terveit\u00e4 nuoria miehi\u00e4.”
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Mik\u00e4 noista aidoista Hakkarais-sitaateista tekee niin tuomittavia? Pelkk\u00e4 alatyylinen ilmaisuko — vai jokin \u00e4\u00e4neenlausumaton ajatus, jonka olemassaolo p\u00e4\u00e4tell\u00e4\u00e4n puhujan yleisest\u00e4 habituksesta?<\/p>\n

Toimittajan ammattitaitoon pit\u00e4isi ilman muuta kuulua piiloviestien kaivelu p\u00e4iv\u00e4nvaloon. J\u00e4ms\u00e4n Seudun toimittaja vain raportoi Hakkaraisen n\u00e4kemykset sellaisenaan yritt\u00e4m\u00e4tt\u00e4k\u00e4\u00e4n saada haastateltavaa perustelemaan ja t\u00e4sment\u00e4m\u00e4\u00e4n lausuntojaan. H\u00e4nen olisi pit\u00e4nyt kysy\u00e4 jotain t\u00e4llaista: <\/p>\n

”Onko mielest\u00e4nne juuri maahanmuuttajien tai tummaihoisten ty\u00f6llistymisess\u00e4 erityisi\u00e4 ongelmia, vai tarkoititteko ett\u00e4 my\u00f6s suomalaiset ty\u00f6tt\u00f6m\u00e4t tulisi panna mets\u00e4t\u00f6ihin?”
\n<\/em><\/p>\n

”Mahtaako niit\u00e4 mets\u00e4t\u00f6it\u00e4 riitt\u00e4\u00e4 kuitenkaan, kun mets\u00e4teollisuuden koneistuminen ja nyt viel\u00e4 siirtyminen Etel\u00e4-Amerikkaan on v\u00e4hent\u00e4nyt ty\u00f6paikkoja rajusti — kuten sahurina varmaan tied\u00e4tte?”
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n

N\u00e4in olisi p\u00e4\u00e4sty ongelmien tunnistamisessa, suhteuttamisessa ja ehk\u00e4 ratkaisuehdotuksissakin ”neekeriukoille kassara k\u00e4teen” -tasolta johonkin v\u00e4h\u00e4n rakentavampaan vuoropuheluun. Parhaimmillaan eri osapuolet olisivat huomanneet, ett\u00e4 asiassa on muitakin puolia kuin ne joita itse on tullut ajatelleeksi. <\/b>Nyt ei p\u00e4\u00e4sty siihen, vaan ajattelu tyss\u00e4si noiden sanojen aiheuttamaan ”ei noin saa sanoa” -refleksiin.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Otetaanpa viel\u00e4 erikseen yksi Hakkarais-sitaatti, jota monet ovat pit\u00e4neet erityisen t\u00f6rke\u00e4sti rasistisena. <\/p>\n

”Ennen pitk\u00e4\u00e4 suomalaisten kantav\u00e4est\u00f6 joutuu l\u00e4htem\u00e4\u00e4n t\u00e4\u00e4lt\u00e4 karkuun, kun ne tuo ne omat islamin lait t\u00e4nne. Ne tulee Afrikan sarvesta ja tuo ne karkeat tapansa t\u00e4nne.”<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Tuotakin toimittajan olisi pit\u00e4nyt purkaa kysym\u00e4ll\u00e4, millaisia karkeita tapoja Hakkarainen tarkoittaa, liittyv\u00e4tk\u00f6 ne juuri islamiin ja mill\u00e4 tavoin ne uhkaavat kantav\u00e4est\u00f6\u00e4. <\/p>\n

Nyt emme saaneet tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 asioita Hakkarainen tarkkaan ottaen piti ongelmallisena. Mutta er\u00e4s erityisesti muslimien joukossa esiintyv\u00e4 tapakulttuurin muoto, josta voisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 jopa voimakkaampaakin ilmausta kuin ”karkea”, on ns. kunniav\u00e4kivalta. Artikkeli ”Is\u00e4ll\u00e4 on tosi painava k\u00e4si”<\/em> Helsingin Sanomissa 27.2.2011 kertoo v\u00e4kivaltaisesta alistamisesta, jota nuoret tyt\u00f6t joutuvat kokemaan oman perheens\u00e4 taholta. Samassa yhteydess\u00e4 Mannerheimin lastensuojeluliiton ty\u00f6ntekij\u00e4 Pia Mets\u00e4huone kommentoi:<\/p>\n

”T\u00e4ss\u00e4 leimataan helposti rasistiksi. Mutta jollei asiasta puhuta eik\u00e4 ole asiallista tietoa, ei pystyt\u00e4 auttamaan niit\u00e4, joita t\u00e4m\u00e4 koskee. T\u00e4m\u00e4 ei ole rasismia vaan ilmi\u00f6, joka on olemassa ja johon pit\u00e4\u00e4 puuttua”.
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Viisaasti sanottu. Rasismia ei voi torjua kielt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 mielipiteiden ilmaisu — ja siis avoin keskustelu. P\u00e4invastoin. Ongelmat on tiedostettava ennen kuin niit\u00e4 voi ratkaista. Ja v\u00e4\u00e4r\u00e4t luulot on tuotava esiin, jotta ne voi korvata oikealla tiedolla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neekeriukot ovat karkailleet jo toistamiseen kansanedustaja Teuvo Hakkaraisen (ps) suusta lehtien palstoille asti.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,14,12],"tags":[],"class_list":["post-841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politiikka","category-sananvapaus","category-yhteiskunta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=841"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1658,"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions\/1658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/v.kauko.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}